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As-Salamu Alaikum wa Rahmatullahu wa Barakatuhu.
Audhu Billah min al shaytan al rajim, Bismillah r-Rahman r-Rahim.
Assalat wa Salamu ala Rasulina Muhammad Sayidi Al Awwalin wa Al Akhirin
Madad Ya Rasulullah, madad Ya As'habu Rasulullah
madad Ya Mashayekhina Tariqauna Naqshbandi Aliya.
Madad Ya Shaykh Abdullah Faiz al Daghestani,
madad Ya Muhammad Nazim al Haqqani, dastur!
Tariqauna sohba wa Al khayr fil jamia'
Unser Weg ist Sohbah und Segen ist in der Versammlung.
Heute sprechen wir einige Worte, insha'Allah, um der Gewohnheit Mawlanas
zu folgen. Möge es nützlich sein für euch, für uns und für alle Zuhörer.
Dies, was wir jetzt sagen, wird, weil es die Dergah Mawlanas ist,
eine Ansprache an die ganze Welt.
Alle Muriden, Brüder hören zu. Also nehme jeder davon,
was er gebrauchen kann, und übergehe, was ihm nicht gefällt.
Tariqa, wie wir schon sagten.. Was ist Tariqa?
Es ist der Weg, der euch zu Allah (swt) führt. Wie erreicht ihr Allah (swt)?
Durch Schulen, Maktabs.. Es ist nicht Maktab, sondern Schule.
Wenn du Maktab sagst, schreibst du ihnen eine hohe Stufe zu.
In der alten Zeit nannten sie es Maktab, aber jetzt ist es nur Schule,
wo sie alle Arten von Schmutz lehren. Du kannst gutes Benehmen in der Tariqa
lernen. Tariqas sind die ersten, die gutes Benehmen lehren.
Gutes Benehmen, was für gutes Benehmen? Allah (awj)
erschuf die Nationen. Es gibt keinen Nationalismus im Islam,
Ich bin Türke, ich bin Araber, ich bin Kurde, ich bin Tscherkesse, ich bin Laz.
Wenn du es anschaust, gibt es mehr als 1000 Nationen in der Welt.
Wenn du es im einzelnen betrachtest, kann es auch bis 10.000 hochgehen,
aber grob geschätzt, sind es 1000 Nationen.
Allah (awj) gewährte jeder Nation eine besondere Eigenschaft,
gerade so, wie Er jede Person mit einem Attribut erschuf,
so wie weiß, schwarz, dunkel, gelb, rosa... Einige dieser
Eigenschaften sind gut. Allah gab einigen von ihnen guten Charakter.
Genau wie es ein Ego, Shaytan gibt in den Leuten, genauso ist es bei den
Nationen. Wir nennen jetzt nicht eine nach der anderen, um nicht
nationalistisch zu sein. Einige sind bereit, ihr Leben für Mawlana zu geben,
auf dem Weg Allahs. Jeder liebt Geld, aber manche mehr, Geld ist wichtiger für
sie. Wenn sie Geld sehen, können sie dafür alles andere aufgeben.
Weder opfern sie sich selbst, noch ihre Seelen. Sie wenden sich dem Geld zu.
Einige sind sehr stolz. Wegen ihres Stolzes verachten sie andere immer.
Und einige... Das ist auch ein sehr schlechter Zug. Jetzt sagen wir die
schlechten, die nicht gut sind. Denn wer gut ist, soll damit fortfahren.
Aber man muß die schlechten loswerden. Einige tragen Haß in sich.
Es ist der Charakter der Nation. Es ist ein Zug, der vor Hunderten,
Tausenden von Jahren entstand, durch die Weisheit Allahs (swt).
Wenn einmal Haß in ihm ist, kann er sich davon nicht mehr befreien.
Normalerweise kann er ihn nicht mehr loswerden. Wenn er aber in die Tariqa
geht, muß er ihn loswerden. Wenn er am Haß gegen seinen muslim. Bruder
festhält auch nach dem Eintritt in die Tariqa, ist es so, als wäre er nicht in
die Tariqat eingetreten. Weil nachdem Mawlana sie aufgenommen hat, ok, sind
sie in der Tariqat anerkannt, aber sie können nicht einen Schritt vorangehen.
Er mag sagen: Ich bin mit Mawlana seit 10 Jahren.
Er mag sagen: Ich folge Mawlana seit 20 Jahren.
Selbst wenn es 50 Jahre wären, hat diese Person keinen Nutzen davon.
Wenn er nicht seinen schlechten Charakter abschüttelt, gibt es keinen
Weg, der ihm von Nutzen ist. Aber wenn er ihn loswird, kann er die höchsten
Stufen erreichen. Nach M. Khalid al-Baghdadi Hz brachte M. Ismael Hz
die Tariqa in den Kaukasus. Khalid al Baghdadi Hz war Dhul Janahayn, der mit
den 2 Flügeln. Als Hz Ismael zu ihm kam, schalt Khalid al-Baghdadi Hz ihn,
um ihn zu disziplinieren: "Du trägst Kalpac und schiebst ihn so in die Stirn.
In deiner Gegend sind die Leute stolz. Und wer stolz ist, kommt nicht ins
Paradies. Zuerst muß er im Höllenfeuer gereinigt werden, dann kann er eintreten
Dann disziplinierte er Hz Ismael in so einem Ausmaß, daß
er danach die Tariqa erbte. Er wurde ein Großshaykh der Goldenen Kette.
Danach wurde er vom Stolz gereinigt.
Und er brachte die Tariqa nach Daghestan in den Kaukasus,
das heißt er disziplinierte auch die Leute dort.
Wie wir sagten, gibt es zu viel Stolz dort.
Sie disziplinierten sogar sie mit ihrem Tasarruf, ihren Handlungen.
Wieviele Großshaykhs sind von ihnen gekommen, bis sie den Sultanu l-Awliya
S. Abdullah Daghestani in der Goldenen Kette erreichten. Wenn du sagst:
Ich bin hier seit so vielen Jahren. Ich hab das seit so vielen Jahren gemacht.
nachdem du in die Tariqat eingetreten bist, so funktioniert es nicht so.
Du bist wie ein Baby...
Auch für Babys gilt maximal 1 oder 2 Jahre... Du kannst ein Baby
von 2 Jahren nicht mehr auf dem Arm tragen. Du trägst es 1 Jahr. Wenn es
schwerer wird, sagst du: Wann fängt dieses Baby endlich an zu laufen,daß wir
es nicht mehr tragen müssen? Und jetzt die, die 30 Jahre lang hierher kommen
und Babys bleiben, sind zu schwer. Sie werden auch für den Shaykh schwer.
Deshalb heißt es nichts, wenn du sagst: Ich bin seit 30, 40 Jahren hier. Das
größte Tarku l-Adab, Verlassen des Adab, ist es, es als Gefälligkeit zu
betrachten. Du bist 30 Jahre hier, na und?
Allah sagt im HQ: "Qul La Tamunnu 'Alayya 'Islamakum Bali l-Lahu Yamunnu
`Alaykum 'An Hadakum Lil'iman" (49:17). Manche betrachten es als Gefälligkeit
gegenüber dem Propheten (saws), daß sie Muslime wurden. Betrachtet es bloß
nicht als Gefälligkeit euererseits.Allah hat euch einen Gefallen getan, daß Er
euch zum Glauben leitete. Es gibt Tausende von Menschen wie ihr,
Millionen, Billionen von Leuten, die nicht zum Glauben geleitet wurden.
Sie laufen herum wie dösige Hühner und wissen nicht, was sie tun. Allah weiß,
sie sind entweder verstrickt in Alkohol oder Drogen, oder sie sind spielsüchtig.
Mawlana hat euch ausgewählt einen nach dem anderen und euch zu sich geholt.
Selbst angesichts dessen ist es ein Fehlen des Adab, wenn ihr so sprecht.
Warum sagen wir das? Weil es Leute gibt, die so reden. Das ist kein
Ghiybat, keine Verleumdung. Ich sage ihre Namen nicht, aber es gibt viele
Leute, die so sind. Wann zeigt sich die wahre Natur, der wahre Charakter eines
Menschen? In Schwierigkeiten. Wenn das Ego drückt, kommt der Ärger hervor.
Das ist der Prüfstein. Wenn er bequem und in Ruhe ist, zeigt sich nichts.
Das ist wichtig. Mawlana hat euch diszipliniert und aufgezogen mit Adab.
Wenn es so ist, kann so eine Person so
viel verlieren. Natürlich, wenn jemand einmal an den Shaykh gebunden ist,
wird er ihn nicht verlieren, aber er kann keine hohen Stufen erreichen.
Er bleibt klein. Aber wenn Mawlana
ihn einmal angenommen hat, läßt er ihn mit Sicherheit nicht für das Feuer der
Akhirat, mit der Erlaubnis Allahs (swt). Aber wenn er mit seinem Ego ist,
ist das eine Schande und Erniedrigung auch in der Dunya.
Mawlana sagt uns:
'Wer uns folgt, wird gerettet in der Akhirat', aber es gibt auch diese Sache,
daß Mawlana sehr mitleidig und sehr barmherzig ist. Er sagt nichts.
Aber hinter ihm... Mawlana ist nicht allein. Er ist der Sultan.Ein Sultan hat
hat sein Gefolge. Er hat seine Wesire und seine Soldaten.
Gerade wie ein kleines Land all das hat. Er ist der Sultan
dieses Jahrhunderts. Er ist der Sultan dieser Welt.
Bloß weil Mawlana ein wenig krank geworden ist, denkt nicht, er hätte
nichts. Er zeigt Wunder von da aus, wo er sitzt. Jeder weiß von diesen Dingen.
Wenn das Ego einen Mann ein wenig schwach sieht, greift es ihn sofort an.
Niemand kann sich auf sein Ego verlassen, egal, wieviel jemand studiert
oder gelernt hat. Je stärker jemand ist, desto mehr Feinde hat er.
Je größer ein Zustand ist, desto mehr Feinde
hat er... Sie fürchten, erdrückt zu werden. Ego und Shaytan sind dasselbe.
Du machst 30 Jahre lang Ibadat, Gottesdienst und mit einem Wort oder
einer Tat ist alles, was du getan hast, nichtig, verschwendet.
Das ist das Wichtige in der Tariqat. Wenn diejenigen, die eintreten, sagen:
'Ich trete ein, um ein Awliya zu werden', können sie nichts annehmen.
Sie sollten eintreten für Allahs Rida, Annahme. Das ist das Wichtige. Unsere
Aufgabe ist nur Allah, sonst nichts, kein Geld, kein Rang. Wenn du alles
tust, um von Allah (swt) angenommen zu werden, ist das, was Er gibt, besser
als alles andere, nichts anderes notwendig, mit Allahs (swt) Erlaubnis.
Das ist der Adab der Tariqa für die Ehre des Juma. Das ist genug für jetzt.
Heute sprechen wir über Adab, gutes Benehmen in der Tariqa.
Was ist Tariqa, warum brauchen wir Tariqa?
Wir brauchen Tariqa, um uns zu lehren. Was lehrt sie uns?
Wir können in Schulen und Universitäten lernen.
Aber diese Schulen und Universitäten sind für die gemeinen Leute.
Sie lehren keinen Adab. Sie lehren schlechten Adab,
kein gutes Benehmen, schlechte Manieren.
Wir hören von überall, daß man in den Schulen jede Art von Schlechtigkeit
findet. Aber in der Tariqat geben sie dir Adab, gutes Benehmen.
Und das heißt,
Allah erschuf die Leute weiß, schwarz, gelb,
dunkel, d. h. von vielen Farben. Und Er erschuf
Völker, Nationen, vielleicht grob geschätzt 1000. Wir können
sagen 1000. Aber wenn wir genauer gucken,
vielleicht 10.000 oder mehr Nationen.
Und wie Allah (awj) den Völkern Farbe und Sprache gab,
so gab Er auch jeder Nation einen anderen Charakter.
Und es gibt gute Charakterzüge und schlechte.
Wenn ein Zug gut ist, macht man damit weiter. Aber was die schlechten Züge
betrifft, lehrt Tariqa die Leute, diesen schlechten Charakterzug zu lassen.
Es gibt Nationen, die sind sehr stolz.
Es gibt Nationen,
deren Charakter ist geprägt durch Neid.
Manche Nationen sind gierig.
Viele Leute sind gierig, aber bei diesen Nationen kommt es häufiger vor.
So sind die Charaktere verschieden.
Diese Charakterzüge sind schlecht. Wir haben 3 davon genannt,
aber es gibt mehr als 100, vielleicht 1000 schlechte Charakterzüge.
Jede Nation hat etwas, das kannst du wirklich herausfinden.
Und wenn du zu Shaykh Effendi kommst oder zur Tariqa, mußt du diese lassen,
besonders den Stolz.
Neid ist auch sehr schlecht. Es gibt einige Nationen, die sind so.
Und das nicht erst seit heute, sondern es kommt von vor Tausenden von Jahren.
Sie wurden neidisch auf alle Leute. Wenn
er nicht mit einem spricht, überhaupt nicht spricht, ist das nicht gut.
Es gibt Hadith: Du darfst nicht mit deinem Bruder
deinem muslimischen Bruder mehr als 3 Tage nicht sprechen. Das ist Shariat.
Shariat ist für die gemeinen Leute. Wenn du in die Tariqa kommst,
mußt du mehr diszipliniert sein.
Und du mußt den Charakter deiner Nation vergessen.
Dein Charakter muß sein wie der des Propheten (saws), ein islamischer
Charakter. Er war nie neidisch auf einen anderen Muslim. Selbst
dem, der seinen Onkel Hamzah (ra) zum Shahid, zum Märtyrer machte,
vergab er. Er war nicht neidisch.
Du findest hier bei einigen unserer Brüder in der Tariqa, daß sie
neidisch werden und die Leute lehren, neidisch zu sein.
Das ist nicht gut. Das ist nicht von den Lehren Mawlana Shaykh Nazims (qs).
Und manche sind auch stolz. Wenn ihr diese schlechten Charakterzüge laßt,
gewinnt ihr Höhe. Es gibt ein besonderes Beispiel dafür, von
Sayyidina Khalid al Baghdadi und Sayyidina
Ismael Hz. Sayyidina Ismael Hz kommt aus dem Kaukasus, Daghestan.
Als er zu Mawlana Khalid al-Baghdadi kam, sagte der ihm: Geh weg!
Deine Nation sind sehr stolze Leute. Sie tragen so..
und sie sind sehr stolz. Du kannst das nicht tragen.
Nach 2 Jahren kam er und war völlig genesen von seiner Krankheit.
Er kam also und nahm Bayat. Er wurde der Erbe von
Sayyidina Khalid al-Baghdadi. Und als S. Khalid al-Baghdadi dahinging,
nahm er die Tariqa mit nach Daghestan.
Und viele große Mahshayikh kamen aus Daghestan und
Tausende von Muriden. Er brachte diese Krankheit völlig zum Verschwinden in
diesem Gebiet. Sie wurden demütige Muriden und sehr starke Gläubige.
Und besonders von der Goldenen Kette,
Mawlana Sultanu l-Awliya Shaykh Abdullah Daghestani,
bis zu ihm war die Tariqa mit ihnen.
Das ist ein großes Beispiel. Aber wenn ihr hierher kommt,
sagt ihr: Ich bin schon 10 Jahre, 20 Jahre, 30 Jahre hier...
Und ihr seid noch nicht geheilt von euerer Krankheit, dieser Ego-Krankheit.
Nichts wird geschehen mit euch. Ihr seid wie ein Baby, aber ein großes Baby.
Solange das Baby klein ist, bis zu einem Jahr,
kann die Mutter es auf dem Arm tragen.
Aber wenn es größer wird, wird es zu schwer. Es wird immer größer. Und dann?
Hundert Kilo, wer kann das noch tragen? Wirf ihn herunter. Was sonst?
Wenn du also nicht wächst, bleibst du immer ein Baby.
Man kann dich in deinen Kinderwagen stecken oder so.
Das ist sehr wichtig. Was wir
hier lehren und was Mawlana Shaykh die ganze Zeit gibt,
ist das Ego zu lehren,
seine schlechten Eigenschaften aufzugeben und die guten auszubilden.
Wenn du
sagtest: Ok, ich lasse das Ego ein klein wenig ruhen,
würde schnell ein Monster kommen und dich auffressen.
Deshalb sag nicht: Ich bin 30, 40 Jahre hier,
und tu nicht so, als seist du eine große Ni'mat, Gabe
für Shaykh Effendi. 'Ich bin schon 40 Jahre hier!' Du sagst, daß du ihm dienst
aber du dienst ihm nicht. Er sorgt für dich.
Weil du ein Baby bist, sorgt er für dich. Deshalb bist du eine Last für ihn.
Allah (awj) sagt in einem Ayah: 'Sagt nicht, wir haben
den Islam angenommen, du mußt glücklich mit uns sein. Sondern ihr müßt
glücklich mit Allah (swt) sein, Er hat euch für den Islam erwählt.' (49:17)
Sogar zur Zeit des Propheten (saws) war das Ego so. Jetzt ist es genauso.
Wir sind Erben von Sayyidina Muhammad (saws) auch auf diesem
Gebiet, weil wenn die Leute stärker
werden, kommen auch stärkere Feinde gegen sie.
Solange er schwach ist, kommt niemand hinter ihm her, aber wenn er stärker
wird, kommen viele Feinde, besonders Shaytan und das Ego.
Deshalb, das ist sehr wichtig, müßt ihr glücklich sein und
dürft nicht eine Sekunde mit euerem Ego zufrieden sein.
Die ganze Zeit müßt ihr das Ego unter euere Füße tun.
Weil es hervorkommt, wenn ihr ihm ein wenig Raum gebt, besonders im Ärger,
dann kommt es schnell hervor.
Und was ihr 30 oder 40 Jahre getan habt, wird nichtig.
Aber in der Dunya,
wenn ihr das tut... Mawlana Shaykh ist Sultan.
Und der Sultan auch nur eines kleinen Landes wie unser Land hat alles:
einen Präsidenten, Premierminister, Minister, Polizei, Gericht, alles.
Das gilt für den Sultan der Welt. Und der Sultanu l-Awliya,
wie wird er sein? Er ist sehr höflich und sehr barmherzig.
Aber wenn ihr etwas macht, gibt es Gesetze. Wenn dieses kleine
Land schon Gesetze hat, dann haben sie auch Gesetze.
Ihr seid 30, 20, 10 Jahre hier, und ihr tut etwas,
dann werdet ihr bestraft. Ihr werdet bestraft, aber dann
sagt nicht: 'Warum trifft mich diese Strafe?'
In der Dunya ist es so. In der Akhirat erhöht sich euere Stufe nicht.
Ihr bleibt klein auch in der Akhirat. Wenn ihr euch nicht gut benehmt
mit dem Sultan und mit den Muriden. Weil
es wie in der Universität oder in der Schule Examen gibt.
Auch hier gibt es Examen. Manche steigen auf, manche kommen herunter.
Aber ihr habt Bayat genommen. Wer Bayat genommen hat, dem
versprechen die Mashayikh Izam, daß sie nicht ins Feuer der Hölle eingehen.
Sie retten sie, insha'Allah. Beim letzten Atemzug kommen wir mit Iman.
Das ist gut, aber besser, tausendmal besser als das,
wenn ihr in der Akhirat mit den Mashayikh seid. Weil diese Dunya schnell
vorbeigeht. Und Shaykh Effendi sagt die ganze Zeit: Diese Dunya
geht schnell vorbei, geht schnell vorbei...
Und manche Leute hören nicht darauf.
Und es ist nicht schwer,
gar nicht schwer, gutes Benehmen zu haben.
"Yassiru wa la Tuassiru, a Bash'shiru wa la Tunaffiru."
Die ganze Zeit sagt Allah (awj): 'Seid leicht mit den Leuten.
Kämpft nicht, besonders mit den muslimischen Brüdern, Tariqat Brüdern.
Kämpft nicht mit ihnen. Das ist die Hauptlehre Mawlana Shaykhs.
Die Zusammenfassung, ja. Er ist barmherzig, sehr, sehr barmherzig.
Allah (swt) gebe ihm langes Leben und lasse ihn mit S. Mahdi (as) sein,
insha'Allah. Wa min Allah t-Tawfiq. Al Fatiha.
Bayat.