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As-Salamu `alaykum, o Anwesende.
O geliebte Brüder Shah Mardans.
Von diesem Punkt lassen sie uns unsere Rede beginnen.
Von wo immer sie uns beginnen lassen,
öffnen sie einen Weg für uns.
As-Salamu `alaykum, o geliebte Brüder Shah Mardans.
As-Salamu Qabla l-Kalam!
Bevor du sprichst, gib Friedensgrüße!
Friedensgrüße bringen Salamat, einen Zustand des Wohlbefindens, Sicherheit,
und das bedeutet Frieden.
Sagen wir: Astaghfirullah, ich bitte Allah um Vergebung!
Seien wir von denen, die rein und sauber sind!
Allah liebt jene, die sauber sind.
"Inna Llaha Yuhibbu l-Mutatahhirin" - Allah liebt die, die sich rein halten
(2:222). Unsere Versammlung ist
eine Versammlung unserer eigenen Kraft entsprechend.
Einer Ameise wird nicht die Last einer Biene gegeben,
und einer Biene wird nicht die Kraft eines Vogels gegeben.
"La Yukallifu Llahu Nafsan illa Wus`aha" (2:286). Allah erlegt keinem Selbst mehr
auf, als sein Vermögen ist. Dastur ya Rijal Allah.
Madad, o Shah Mardan, Unterstützung!
O geliebte Brüder Shah Mardans,
willkommen o Liebende des Löwen Allahs.
Mit seiner Liebe leben wir,
durch seine Reinheit werden wir rein,
von seiner Ritterlichkeit und seinem hohen Streben
lernen wir Adab. O unser Herr, wie viele sind Deine gnädigen Wohltaten!
Bitte sehr, o Shah Mardan. Deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Deine ehrfurchtgebietende Erscheinung umhüllt die Welt und läßt sie zittern.
Lernt Adab! Ta'addabu!
Lernt Adab! Was bedeutet es,
Adab zu lernen, Shaykh Muhammad Effendi? Es bedeutet, deine Grenzen zu kennen.
Adab! Wer ist ein Mensch, der Adab hat?
Der Mensch, der seine Grenzen kennt. Bitte sehr, o Shah Mardan.
Erkläre uns rechten Adab.
Unser Herr, Jalla Jalaluhu,
brachte uns in die Existenz. Aus dem Nichts, aus der Nicht-Existenz
brachte Er uns in die Existenz.
Bitte sehr, o Shah Mardan, erkläre es. Versuche,
deine Brüder verstehen zu lassen, jene, die bereit sind für deine Befehle,
die deinen Weg einhalten wollen.
O Diener Allahs, Salams für euch!
Ohne Salams, gibt es nichts Gutes, sagt er.
Was ist sein Wert? Er ist ein Tier.
Ein Tier gibt keine Salams,noch versteht es die Bedeutung des Friedens.
Dastur, ya Shah Mardan.
Lernen wir!
"Innama l-`Ilmu bi Ta`allum" - Wahrlich, Wissen ist durch Lernen.
Also lernen wir! Langsam, langsam lernen wir den Adab, um
in die Göttliche Gegenwart einzutreten. Es ist nicht leicht, Shaykh Mehmet Eff.
Es gibt einen besonderen Adab, um in der Gegenwart zu sein.
In die Gegenwart einzutreten, geschieht Schritt für Schritt.
Jemand, der keinen Mentor an der Seite hat, kann sich nicht
einfach selbst vorstellen zu einem Treffen von Angesicht zu Angesicht.
O Mensch, der Rang der Station der Göttlichkeit, Martabatu l-Uluhiyya,
ist nicht einfach irgendein Rang. Nie- mand kann seine Wirklichkeit verstehen.
Unser Herr, das Ewige Höchste Wesen, sagte:
Ich werde ein neues Geschöpf erschaffen,
um Mich Selbst zu vertreten, einen Khalifa.
Was bedeutet das, Shaykh Mehmet Effendi, Sein Khalifa?
Ich werde ein neues Geschöpf erschaffen, das Mich Selbst vertreten wird.
Die Engel fielen nieder,
all die majestätischen Engel lagen zitternd in der Niederwerfung
vor dem Erhabenen Herrn der Macht und Glorie. Bitte sehr, o Shah Mardan.
Wir sind unfähig, die Herrlichkeit Seiner Worte auch nur zu ertragen
je nach unserem Zustand,
aber sie sind edle Engel, majestätische Engel.
Allah Allah! Selbst diese majestätischen Engel
fielen zitternd in die Niederwerfung.
Bitte sehr, o Shah Mardan, deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Also, wie begann alles? Ich werde erschaffen, verkündete Er,
der All-Bezwinger, al-Jabbar, Eigner jeder Größe, al-Mutakabbir.
O Allah der Höchste, Besitzer der Absoluten Macht,
Glorie und Majestät!
Er erklärte: Ich werde
ein neues Geschöpf erschaffen, um Mich zu vertreten. Allahu Akbar!
Bitte sehr, o Shah Mardan, deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Stellt euch darauf ein, o ihr menschlichen Tiere,
die sich nicht über den Rang des Tier-Seins erheben wollen
und darauf bestehen, in der Kategorie der Vierbeiner zu bleiben,
als sprechende Tiere, ein Geschöpf, das sprechen kann.
Paßt auf! Welche Art von Ehre kommt zu euch?
Allah, der Besitzer aller Majestät, Herrlichkeit, Größe
und Herrschaft, unser Herr, sagt: Ich werde erschaffen.
Die edlen Engel sagten: Wir sind immer beschäftigt mit
Deiner Dienerschaft, o unser Herr. Diesem, den Du gerade erschaffst,
wird Vorzug gegeben vor uns. Er wird über uns sein.
Wir hatten gehofft, daß dieser Rang uns gewährt werden würde.
Ihr wurdet für einen besonderen Zweck erschaffen,
und das zu erfüllen, ist euere Pflicht.
Niemand sollte sich in die Angelegenhei- ten anderer einmischen! In dieser
Gegenwart ist das Befehlen und in die Existenz Bringen der Schöpfung
das Vorrecht des Herrn der Macht und Glorie. Das müßt ihr verstehen.
Wer ist der Herr der Macht und Glorie? Allah der Höchste.
Amruhu bayna l-Kaf wa n-Nun - Sein Befehl ist zwischen Kaf und Nun.
Er ist Derjenige, Der, wenn Er ein Ding will, ihm befiehlt: Sei! Kun! Und es ist
Dank gehört Allah! Willkommen zu dieser Versammlung,
o geliebte Brüder Shah Mardans.
Ma sha' Allahu Kana wa ma lam Yasha' lam Yakun.
Was Allah will, geschieht, und was Er nicht will, nicht!
Bitte sehr, o Shah Mardan.
Wir sind schwache Diener.
Ihr seid schwach, aber euere Schwäche vergeht vielleicht.
Allah der Höchste sagt nicht: Bleibt schwach! Werft euch vor Mir nieder, sagt
Er zu den Engeln. Und mit jeder Sajda
nehmen die edlen Engel zu an Wissen des Göttlichen. Allah Haqq!
Allah Hu, Allah Haqq!
Allah Hu, Allah Haqq!
Verkündet "Allah Hu", sage ich.
Man muß ihnen nicht sagen, es zu ver- künden, weil sie davon leben.
Aber das Leben durch Essen und Trinken ist das Leben der Tiere.
Wahres Leben ist durch "Allah Hu, Allah Haqq!
Allah Hu, Allah Haqq!"
Ihr geht über die Erden hinaus und erreicht die Himmel.
Bitte sehr, o Shah Mardan, deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Erkläre es, damit wir lernen können.
Seine (swt) Größe und Macht
haben keine Grenzen. Sie gehen über jede Beschreibung hinaus. Er ist der Herr
der Macht und Glorie und der alles überwältigenden Kraft (Jabarut).
Wenn Jabarut erwähnt wird,
beginnt das ganze Universum auf seinem Platz zu zittern, Shaykh Mehmet Effendi.
Allahu Dhu l-Jalal wa `Azamat, der Besitzer der Majestät und Größe,
Allahs Größe und alles überwältigende Kraft, Jabarut,
wenn Seine alles überwältigende Kraft erwähnt wird,
kann niemand die Bedeutung geben, sie fallen alle in Sajda nieder.
Wenn die Erscheinung von Allahu Dhu l-Jalal wa Jabarut
erscheint, bleibt niemand,
der nicht in Sajda niederfällt, Shaykh Mehmet Effendi.
Deshalb liebt unser erhabener Schutzherr diejenigen, die Sajda machen.
Seien wir unter ihnen! Unsere Ehre liegt in der Niederwerfung vor unserem
Herrn. O Allah, dessen Größe und Erhabenheit ohne Grenzen sind,
Dhu l-`Arshi wa l-Qudrati, Besitzer des Thrones und der Allmächtigkeit,
wa l-Jabarut. Wenn al-Jabarut erwähnt wird,
versteht niemand wirklich, was es genau bedeutet.
Sie können nicht einmal nahe kommen!
Es ist ein Begriff, verknüpft mit der Göttlichen Einheit, o Shaykh Mehmet Eff.
Es ist nicht für uns. Es ist ein herrliches Wort:
Allahu Dhu l-`Arshi wa l-Jabarut. Allah.
Bitte sehr, o Shah Mardan! Shah Mardan,
der mit seinem Schwert Dhu l-Fiqqar in der Hand
sich der Festung von Khaybar näherte in seiner ehrfurchtgebietenden Majestät.
Zu dem Wachmann dieser Festung der Juden
sagte er: Soldat, gibt es jemanden, der es wagt, herauszukommen gegen mich?
Einer der Führer der Juden sagte:
Ich. Ich bin der Besitzer dieser Festung! Ist das so? Also bist du
bereit, herunterzukommen auf dieses Feld? Ich bin bereit, antwortete er.
Unser ausgezeichneter Meister `Ali
war in solche Gewänder von Majestät gekleidet.
Als dieser Führer der Juden sagte:
Ich bin bereit, gegen dich anzutreten, sagte er: Tatsächlich?
Kaum waren diese Worte gesprochen, 'Tatsächlich?', 'Ja',
als er den Juden mit seinem Schwert Dhu l-Fiqqar schlug.
Nichts blieb von dem Juden, auch nicht der Kopf.
Er fiel zu Boden. Wasser sprudelte her- vor aus der Erde. Du hast es gesehen.
Ich trank von diesem Wasser. Es fließt immer noch, diese gesegnete Quelle in
der Wüste. O Leute, sucht geistige Ausrichtung!
Seid nicht wie abgeschlagene, vertrocknete Baumstümpfe!
Seid feinfühlig! Lernt, was Vollkommenheit ist,
und werft euch nieder. Allahu Akbar! Gnade, o mein Herr!
Hätte Shah Mardan es gewünscht,
hätte er mit einem Schlag seines Schwertes
die ganze Welt in zwei Hälften zerteilen können wie eine Melone.
Geschah etwas derartiges?
Wir sind in der Welt der Möglichkeiten,
ich diskutiere nicht, ob es geschah oder nicht.
Es mag geschehen oder nicht, aber er ist der unbesiegbare Held.
Kann er es tun? Wenn er will, kann er die Welt in zwei Hälften spalten.
Bitte sehr, o Shah Mardan. Deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Öffnen wir uns! Laßt unsere geistige Macht erscheinen!
Lassen wir unsere Seelen jubeln!
"Tariqatuna s-Sohbat" - unser Weg, sagt er,
ist der Weg der Versammlung. Sprich,
wenn Erlaubnis in dein Herz kommt.
Er hat Erlaubnis, Shaykh Mehmet Effendi, er kann sprechen.
Nach dem Eintritt öffnet es sich mehr und mehr.
Was für wunderbare Dinge sich öffnen! Was für wunderbare Rosen sich öffnen!
Was für schöne Rosengärten erscheinen!
Was ist das? Es ist unsere Sicht der Dinge.
Allahu Allah, Allahu Rabbi,
Allahu Allah, Allahu Hasbi,
Habuna Llah wa Ni`ma l-Wakil. Bitte sehr, o Shah Mardan.
Wir nehmen diese kleinen Menschen
ein kleines Stück des Wegs mit in die geistige Welt, sagte er.
Deshalb bringen sie dich jetzt zum Sprechen.
Tatsächlich sind unsere Worte nicht der Rede wert.
Astaghfirullah, das ist, was sie sagen.
Auf dem Weg veranlaßt Shah Mardan,
daß den Söhnen des Menschen ein paar Wirklichkeiten mitgeteilt werden, wie:
Was ist die Definition des Menschen?
"Al-Insan Haywan Natiq", sagt jemand.
Der Mensch ist ein sprechendes Tier.
Das ist nicht die richtige Definition. Seht, was Shah Mardan sagt.
"Er, der Mensch, ist der Khalifa, der seinen Herrn vertritt.
Er ist ein hochgeehrtes Geschöpf,
erschaffen, um den Herrn der Macht und Glorie
in dieser Welt zu vertreten.
Seid ehrenwert! Wer ohne Ehre ist, ist ein Tier.
Wer ehrenwert ist, ist ein Mensch. Allahu Akbar!
Allahu Akbar! Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd! Ermüden wir nicht!
Sagt es, verkündet es überall!
Verkündet es in jedweder Versammlung, die ihr betretet!
Allahu Akbar, Allahu Akbar,
Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd!
Wenn der Mensch zwei Worte am Tag lernt,
kommt er dem Mensch-Sein näher.
Jeder Mensch hat einen Rang des Mensch-Seins, Shaykh Mehmet Effendi.
Damit du deinen vorgegebenen Rang erreichst,
gibt es eine bestimmte Weise, dich zu erziehen.
Um ihn von dieser widerwärtigen Welt zu trennen, gibt es für jeden Menschen
Besitzer mächtiger Kräfte, die ihn zu den himmlischen Bereichen ziehen.
Sie sind die Geliebten Allahs,
und Shah Mardan ist der Geliebte von Allahs Geliebtem.
Liebt die, die Allah liebt, o ihr, die beanspruchen, Menschen zu sein.
Sie beanspruchen, Menschen zu sein und kleiden sich nach der neuesten Mode,
unsere Männer wie auch unsere Frauen. Aber in Wirklichkeit
kann ein Mensch nicht durch modische Kleidung
seine menschliche Identität erreichen.
Der Mensch besitzt eine höhere Identität.
Ihr solltet zusehen, daß ihr darüber lernt! Das ist,
was Shah Mardan jetzt erklärt, o geliebte Brüder
Shah Mardans. Allah Allah.
Mögen sie es zu unserem Pfad machen, dem Weg dieser Löwen zu folgen.
Lernen wir Adab! Diese Versammlung ist eine Versammlung des Adab.
Deshalb hieß es in früheren Zeiten überall "Adab ya Hu"!
Lehre das, Shaykh Mehmet Effendi!
Lehre es. Laß sie lernen, daß es Adab geben muß.
Adab ya Hu! Lernt Adab! Wer keinen Adab hat - zur Tür hinaus mit ihm!
Wer Adab hat, ist drinnen akzeptiert.
Wenn ihr jemanden seht, der nicht auf- paßt, was er tut, werft ihn hinaus!
Kenne deinen Platz, junger Mann!
Paß auf, was du tust! Wisse, wo du aufhören mußt!
Lerne, wer du bist! Wisse, was deine Pflichten sind!
Sei kein böser Diener dieser bösen Welt!
Die Menschen von heute sind
Diener im Dienst Shaytans und dieser bösen Welt.
Alles, was die Menschen wollen, ist
dieser bösen Welt zu dienen.
Sie haben keinen Wert, überhaupt keinen Wert.
Bitte sehr, o Shah Mardan. Wer ist ein Mensch?
Lehrt es euere Brüder! "Allamani Rabbi" -
Mein Herr lehrte mich.
Was kann höher sein als das?
"Addabani Rabbi" - Er lehrte mich Adab. Adab!
Heutzutage ist die ganze Welt ohne Adab.
Sie sind die Lachnummer Shaytans geworden.
Um sich gegenseitig zu vernichten, haben sie
unzählige shaytanische Erfindungen hervorgebracht. Sie haben keinen Wert.
O Mensch,
o Mensch, sieh die Ansprache, die von oben kommt.
Der Prophet Adam wurde geschaffen. Der erhabene Herr der Macht und Glorie
sagte: "Ya Adam, Khalaqtuka" -
O Adam, Ich habe dich erschaffen,
damit du Mein Khalifa bist, sagte Er.
Die Bedeutung von 'Mein Khalifa', sagt Shah Mardan, ist:
Mach dich bereit, Mein Diener zu sein!
Mach dich bereit zur Dienerschaft!
Jemand, der keine Dienerschaft kennt, ist ein Tier.
Sich schick anzuziehen, falsche
Medaillen und Ornament anzulegen, macht dich nicht zum Menschen.
Diese Art von Dingen werden auch Pferden am Hals befestigt.
Sie stecken einem Pferd ein paar Spangen an und sagen: Es läßt das Pferd schön
galoppieren. Aber du bist kein Pferd, du bist kein Roß! Du bist kein Bär!
Du bist kein Wolf! Dein Platz ist hoch und erhaben.
Du bist ein Mensch.
Du wurdest geschaffen, um der Meister der Schöpfung zu sein.
Der Begriff 'Ozean der Existenz' -bitte sehr, o Shah Mardan-
des Herrn der Macht und Glorie 'Ozean der Existenz
bedeutet, daß die Wesen, die Er in die Existenz brachte,
zahllos und grenzenlos sind.
Er ist Allah, al-Jabbar, der Unwiderstehliche Bezwinger.
Er ist al-Jabbar, Allah, der Besitzer der Majestät.
Bitte sehr, o Shah Mardan. Lernt Adab, sagt er,
und alle Türen werden sich für euch öffnen, aber wenn
ihr keinen Adab lernt, wird sich jede Richtung für euch verschließen. Nichts!
Adab lernt man von denen, die Adab besitzen.
Es soll überall geschrieben stehen: Adab ya Hu!
Es soll an jedem Ort geschrieben stehen und aufgehängt werden.
Dasselbe gilt für Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
Sagt es und laßt es geschrieben und aufgehängt werden an jedem Ort.
Bitte sehr, o Shah Mardan. O Löwe Allahs,
deine Brüder verehren dich voller Liebe. Wir bitten um Stärke.
Aber wir bitten nicht um Pferdestärke. Nein! Wir wollen weder Pferdestärke,
noch Ochsenstärke, noch Elefantenstärke.
Die Stärke, die wir wollen, ist von der Art,
die uns vorwärtsschiebt auf dem Weg des Adab.
Sitzt mit Adab! Steht auf mit Adab!
Jeder, der jemals einen Rang erlangt hat in der Gegenwart Allahs des
Majestätischen, hat ihn nur erlangt vermittels Adab.
Die Türken holten die Basmala herunter.
Sie holten die Basmala herunter und hängten ein Bild an seine Stelle.
Beides geht nicht zusammen.
Sie beobachten sie von den Himmeln.
Ohne aufzuhören zu beobachten, läßt Er sie. Laßt jene,
sie haben den Rang des Mensch-Seins verlassen und sind
in die Kategorie der vierbeinigen Tiere eingetreten. Laßt sie dort eintreten,
sagt Er. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd.
Wir gewöhnen uns daran. "Addabani Rabbi" -
Mein Herr lehrte mich Adab, sagt der Prophet.
Ein Mensch ohne Adab
ist keine fünf Cent wert. Bitte sehr, o Shah Mardan,
deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Lehre uns die Wege der Dienerschaft
deines Herrn. Und bring unser
böses Ego herunter, weil unser böses Ego mit Shaytan ist.
Wir werden die bösen Züge unseres Charakters verlassen.
Wenn wir den guten Adab nicht erlangen,
der von den Himmeln herabkommt für uns,
sind wir wertlos. O geheiligter Mensch!
Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd.
Warum lauft ihr auf den Straßen herum? Jene, die auf den Straßen herumlaufen,
gehörten zur Kategorie der Tiere, während ihr zur Menschheit gehört.
Warum schreit ihr auf der Straße, o Muslime?
Welche Rechte habt ihr? Was ist es, was ihr fordert?
Gewährt Allah der Majestätische euch nicht euere Rechte? Doch!
Aber ihr fordert mehr als das. Wofür? Für euere Tiere.
Für euere Tiere bedeutet, für euer böses Ego.
Laßt das! Laßt Allah den Majestätischen euch mit
den Gewändern der Majestät bekleiden, die euch zukommen
als geheiligten Menschenwesen, so daß ihr, ohne
schreien zu müssen, wenn ihr nur einmal sagt "Allah",
die ganze Welt auf den Kopf stellen könnt.
Sagt: Allahu Allah, Allahu Hasbi,
Allahu Rabbi, Allahu Hasbi.
Das ist, was ihr lehren müßt, o Ulama! Lehrt diese Menschen,
nicht auf den Straßen herumzuhängen. In den alten Tagen wurde es gesagt,
aber die Menschen des Zeitenendes laufen alle auf der Straße herum.
Sie streunen auf den Straßen herum und sagen: Was gibt's?
Gehen wir dorthin. Wir können nicht wieder nach Hause gehen.
Das ist der Zustand der Menschen heute. Nein!
Sie wissen nicht, was sie wollen.
Sie wissen nicht, was sie tun. Bitte sehr, o Shah Mardan.
Na los, erklärt es! Ist es eine Handvoll
Lebensmittel, die ihr wollt? Das ist es. Darüber hinaus, was wollt ihr?
Wollt ihr diese Welt? Diese Welt ist nicht nur eine Handvoll.
Diese Welt ist eine Schatzkiste, die von Ost nach West reicht
und für euch so viele Tausende und Abertausende Geschöpfe bereitstellt.
Das mag euch hier gelegen kommen, aber im Jenseits ist es nutzlos.
Seid Mensch! O islamische Welt, seid Menschen!
Seid keine Tiere!
Sagt: Rabbi Allah - Mein Herr ist Allah. Sagt: Hasbi Allah - Allah ist genug für
mich. Fürchtet euch nicht. Bleibt zu Hause, euere Versorgung kommt zu euch.
Möge Allah uns mit der Schönheit des wahren Glaubens bekleiden.
Mode macht einen Menschen nicht schön.
Kein Nutzen kommt von falschen Dekorierungen.
O unser Herr, bekleide uns mit
den Gewändern der Dienerschaft. Deine Diener zu werden,
bringt Himmel und Erden zum Zittern: Ein Diener Allahs, `Abdullah!
O unser Herr, um dieses heiligen Monats willen
sende uns jemanden von Deinen gesegneten Dienern, um uns zu beflügeln und
aufzuwecken. Bitte sehr, o Shah Mardan, deine seelenvollen Fürbitten werden
nicht zurückgewiesen. Kommen wir mit seinen engen Gefährten zusammen.
Lernen und praktizieren wir Adab! Du hast alles.
Ein Mensch, dessen Verlangen diese Welt ist, dessen Wert
ist in der Kategorie der Tiere. Jene, die das Jenseits begehren,
gehören in die Kategorie der Geschäftsleute.
Jenseits ihrer sind jene, die das Wohlgefallen ihres Herrn begehren.
Sie sind die Aufrichtigen, diejenigen, die in der Göttl. Gegenwart angenommen
sind. Bitte sehr, Shah Mardan, deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Sie sollten sich ändern, diese Leute. Ändern wir uns,
lernen wir unseren Herrn kennen! O unser Herr, vergib uns!
Um dieses heiligen Ramadan und seiner Heiligkeit willen
sende uns einen Meister, sende uns einen Sultan!
Wir sind in die Kategorie jener gefallen
die keinen sichtbaren Kopf haben. Sende uns Sultane, um uns zu erziehen,
o Absoluter Sultan!
Wessen Begehren diese Welt ist, ist ein Tier.
Wessen Begehren das Jenseits ist, das ist der Rang der Dienerschaft.
Kommt näher, seht zu, näher zu kommen! Diese Welt zieht den Menschen
weg von seinem Herrn. Also sehnt euch nicht nach ihr.
Diese Welt nimmt einen weg von Allah.
Shah Mardan und seine Gefährten bringen uns nicht näher an diese Welt,
sondern an das Jenseits. Shah Mardan,
deine Brüder verehren dich voller Liebe. Wie wunderbar! Möge unser Inneres rein
sein! Mögen unsere Gewänder solche von ehrfurchtgebietender Majestät sein!
Möge unsere Speise halal sein.
Möge unsere Erscheinung schön sein!
O unser Herr, vergib uns, zu Ehren Deines edlen Geliebten!
Reißen wir sie nieder! Unter den Diener Allahs des Höchsten gibt es
solche wie Shah Mardan, die
nicht zur Abrechnung gerufen werden und die diese Welt auf den Kopf stellen
werden. Zeigt Adab und ihr werdet sie finden.
Schlaft nicht! Sagt nicht: Ich will diese Welt!
Lauft nicht hinter dieser Welt her vom Moment an, wenn ihr die Augen öffnet.
Jene, die hinter dieser Welt herlaufen, sind Müll wie diese Welt selbst
Sie ist nichts als ein Kadaver.
O unser Herr, o unser Erhabener, o unser Sultan,
Ya Muhawwil al-Hawli wa l-Ahwal Hawwil Halana ila Ahsani l-Hal.
Vom Osten geht eine Sonne der Majestät und Macht auf und bewegt sich
wie ein Drachen auf ihrem Weg und er- füllt die ganze Welt mit hellem Licht.
Am Abend kehrt sie zurück.
Wohin sie zurückkehrt, weiß Allah!
Gibt es eine Sonne? Oder gibt es zwei? Allah weiß es.
O unser Herr, erfülle unsere Herzen mit Glauben!
Zu Ehren Deines Geliebten laß keinen Zweifel oder Unklarheit bestehen!
Laß uns Ehre durch Deine Dienerschaft finden!
Öffnet die Augen, sagt "Allah".
Fürchtet euch nicht. Diese böse Welt ist unter eueren Füßen,
die Himmel sind über eueren Köpfen. Seht nach oben.
Achtet nicht auf das, was unter eueren Füßen ist,
weil darauf zu schauen, den Rang des Menschen mindert.
Richtet euch nicht auf die Erde, die Berge, Steine, Gold, Silber.
Achtet nicht auf sie. Sonst mindert sich euer Wert.
Euer Wert ist nicht diese Welt.
Bitte sehr, o Shah Mardan, deine Brüder verehren dich voller Liebe.
Gewöhnt euch daran! Lernen wir Adab!
O unser Herr, bekleide uns mit der Majestät
dieses gesegneten Monats des heiligen Ramadans. Bekleide uns mit Wohlbefinden
in Deinem Dienst. Möge die Erfüllung unserer Pflichten leicht gemacht werden!
Sagen wir: Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
Wie wunderbar!
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
O unser Herr, wir sind Deine Diener. Wir sind in Verwirrung gestürzt,
Sende uns einen Sultan, o mein Herr! Um des Geliebten des Allmächtigen willen
sende uns einen Sultan, sende uns Macht!
O unser Herr, Du bist Erhaben!
"Subhanaka Rabbika Rabbi l-`Izzati `amma Yasifuna wa Salamun
`ala l-Mursalin wa l-Hamdulillahi Rabbi l-`Alamin" (37:180-182).
Fatiha.
Zu Ehren Shah Mardans, Fatiha.
Shah Mardan gibt seinem Pferd nicht einmal die Sporen,
ohne von West nach Ost zu gelangen.
Sie geben ihrem Pferd ein einziges Mal die Sporen und
rasen von West nach Ost, Shaykh Mehmet Effendi. Sie sind Drachen.
Sie schauen nicht auf diese böse Welt. Schau nicht, mein Sohn!
Laß deinen Blick auf die Himmel geheftet bleiben!
Laß all deine Bestrebungen nur für die Himmel sein!
Auf der Erde gibt es nichts für uns. Fatiha.
Möge Allah dein Licht mehren, deine Kraft mehren,
deine majestätische Erscheinung mehren! Ad-Dunya Jifa - die Welt ist ein Kadaver
Diese widerwärtige Welt, diese böse Welt ist nichts als ein Kadaver, sagt er.
Lauft ihr nicht hinterher! Mögen euere Bestrebungen hoch sein!
Mögen jene, die uns zuhören, auch auf den Weg der Wahrheit eintreten.
Bitte rezitiere über mir, Mehmet! Fatiha
Möge Allah mit dir zufrieden sein.
Bewahre das Attribut des Diener-Seins. Gewöhne dich daran!