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Einer der entscheidenen Faktoren dieser Erfahrung und Praxis, der Meditation,
ist es, uns selbst zu respektieren.
Und speziell, das zu respektieren was wir denken und fühlen.
Wenn wir das tun, dann werden wir eins mit unserem Körper, und wir ermächtigen uns selbst.
Das heisst nicht, dass man dann egoistisch ist.
Dieses eben ist die Idee von Tapferkeit.
Wenn dies passiert, dann ist da eine Energie und das ist es, was wir Lungta oder Windpferd nennen,
und ich glaube, dass alle Menschen dies erfahren.
Da gibt es einen Moment von Selbstbeherrschung; wir fühlen, dass wir es hinkriegen werden.
Was also bedeutet der Begriff Tapferkeit in diesem Zusammenhang?
Uns selbst gewähren zu lassen. Tapferkeit bedeutet, dass in dem Moment
von Zweifel, Angst, wir es anerkennen, wir versuchen nicht, es zu leugnen,
sondern wir sind bereit hinzuschauen,
und deswegen ist Tapferkeit ein so wesentlicher Aspekt der Shambhala Lehren.
Und darum benutzen wir diese Idee der Tapferkeit des Kriegers,
jemand, der nicht von dem Unglück, dem wir alle begegnen, entmutigt wird.
So ist das Thema wieder:
wie fühlen wir uns?
Das Thema ist diese Selbstreflexion.
Und für uns, vor allem hier, zu erkennen, dass das ein unglaublich dynamischer Moment ist.
Auszug aus dem Vortrag" Eine Kultur der Grundlegenden Gutheit" von Sakyong Mipham Rinpoche. Aus dem Shambhala Retreat " Beherzt sein: unsere Welt verändern". 2011.
DVD " Beherzt sein: unsere Welt verändern". Set von acht Vorträgen, zu beziehen von Shambhala Media by: http:// www.shambhalamedia.org