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Hallo, mein Name ist Manal Al-Sharif
und ich bin aus Saudi-Arabien.
Ich möchte gerne über zwei Abschnitte meines Lebens sprechen.
Ich beginne mit dem ersten Abschnitt.
Das erste Kapitel meines Lebens erzählt die Geschichte meiner Generation,
und es beginnt mit dem Jahr, in dem ich geboren wurde. Das war das Jahr 1979.
Im Jahr 1979 gab es eine Belagerung in Mekka.
Mekka ist für Moslems der heiligste Schrein auf der Welt.
Es wurde von dem Kämpfer Juhayman al-Otaybi und 400 Männern belagert.
Die Belagerung dauerte 2 Wochen.
Die saudischen Behörden mussten Waffengewalt - schwere Waffengewalt - einsetzen, um die Belagerung zu beenden.
Und sie mussten Juhayman und seine Männer öffentlich enthaupten.
Nach diesem Ereignis waren die saudischen Behörden sehr in Sorge
wegen eines Aufstands von Kämpfern und Extremisten.
Saudi-Arabien wurde zu dieser Zeit, im Jahr 1979, neu gebildet,
veränderte sich schnell und führte ein neues bürgerliches Leben ein.
Diese Extremisten, das war gegen ihre Überzeugungen, so dass sie dies beenden wollten.
Deshalb mussten sich die saudischen Behörden daran halten.
Um einen weiteren Aufstand zu verhindern, fingen sie bald an,
die unmoralischen Freiheiten zurückzunehmen, die in den vorherigen Jahren toleriert worden waren.
Genauso wie Juhayman waren diese Extremisten schon lange unzufrieden mit dem allmählichen Verlust der Einschränkungen für Frauen.
In den Wochen nach dem Aufstand in Mekka wurden weibliche Ansager aus dem Fernsehen entfernt.
Bilder von Frauen und Gebälde wurden verbannt.
Die Berufstätigkeit von Frauen wurde auf zwei Bereiche beschränkt: Bildung und Gesundheitswesen.
Musik wurde verbannt. Kinos wurden geschlossen.
Die Trennung zwischen den Geschlechtern wurde stark durchgesetzt, überall,
auf öffentlichen Plätzen, in Regierungsbüros, Banken, Schulen und sogar in unseren eigenen Häusern.
Deshalb hat jedes Haus in Saudi-Arabien zwei Eingänge, einen für Männer und einen für Frauen.
Petrodollars strömten in das Budget der Extremisten.
Sie benutzten es, um religiöse Erziehung und missionarische Organisationen rund um die Welt zu verbreiten,
viele davon predigten Hass auf die Ungläubigen, Hingabe zum globalen Dschihad,
und die Ablehnung von jedem, der nicht die selben Ideale teilt.
Dem Kommittee zur Förderung der Werte und zur Verhinderung von Untugend, oder der Religionspolizei
wurde auch Handlungsfreiheit innerhalb der Gesellschaft gegeben.
Sie enthaupteten ein Moster, aber bewahrten dessen Ideologie des Hasses.
Saudische Behörden versuchten ihr Bestes, so dass die Geschichte von Juhayman vergessen wurde,
sie entfernten alle Artikel und Berichte aus Zeitschriften und Zeitungen,
so dass die Menschen Juhayman vergessen.
Ich erinnere mich an einen Tag, es war Hadsch Zeit,
und das ist Kaaba, der heilige Schrein für Moslems.
Sie ließen die Vorhänge auf, so dass man die Wände sehen kann.
Ich habe zusammen mit meiner Mutter Tawwaaf gemacht, bei dem man im Kreis um die Kaaba laufen muss.
Da war ein Loch in der Wand und Mama zeigte darauf und sagte
"Das Loch stammt von einer Kugel aus der Zeit von Juhayman."
Juhayman war der Name, der Terror zu den Menschen aus Mekka gebracht hat
und zu Moslems rund um die Welt.
Für mich ging dieses Loch weit über diese Mauern hinaus, es kam zur rechten Zeit,
es war wie ein Loch, dass wir ausfüllen werden und wir bewegen uns weiter rückwärts in meinem Land.
In den 1980ern und in den Jahren danach war der Afghanistankrieg und die Sowjetunion. 0:04:19.000,0:04:23.000 Die neuen Extremisten waren sehr mächtig, indem sie für ihre Ideen warben
und jeden darin bestärkten, ihren strikten Regeln zu folgen.
Kostenlose Handzettel, Bücher, Kassetten, in denen der Dschihad in Afghanistan ausgerufen
und dazu aufgefordert wurde, jeden Nicht-Moslem von der Arabischen Halbinsel fortzujagen, wurden ausgeteilt.
Ich war eine derjenigen, die diese Handzettel verteilte.
Ein 22 Jahre alter Mann war unter diesen Kämpfern.
Sein Name war Osama Bin Laden.
Diese Kämpfer waren zu dieser Zeit unsere Helden.
In der Sahwa Zeit war eines der Hauptthemen, über die diese Extremisten gesprochen haben, wir Frauen.
Bei ihnen wird eine Frau immer behandelt wie eine verführerische Frucht.
Wenn ich das Haus verlasse und etwas Schlimmes passiert, 0:05:23.000,0:05:28.000 bin ich dafür verantwortlich, weil Männer ihre Instinkte nicht kontrollieren können.
Dadurch war ich daran gebunden, entsprechend ihrer Regeln zu Hause zu bleiben.
Für sie war ich Awra.
Awra ist ein sündhafter Platz Deines Körpers, der gezeigt oder enthüllt wird.
Für sie war mein Gesicht Awra, sogar meine Stimme war Awra.
Mein Name war Awra. Frauen können nicht bei ihrem Namen genannt werden, 0:05:55.000,0:06:03.000 so dass sie als Mutter von einem ihrer Söhne oder als Ehefrau des Namens ihres Mannes genannt werden.
Es gab keinen Sport; es gab keine Ingenieursschulen für Frauen.
Es gab natürlich auch kein Autofahren.
Wir hatten sogar nicht einmal Ausweise mit unseren Bildern, außer Reisepässe, wenn wir das Land verlassen.
Wir waren ohne Stimme, wir waren ohne Gesicht und wir waren ohne Namen.
Wir waren einfach unsichtbar.
Etwas passierte zu dieser Zeit. Im Jahr 1990, es war der 6. November
und 47 mutige Frauen traten hervor. Sie stellten die Verbannung der Frauen vom Autofahren in Frage und fuhren nach Riad.
Diese Frauen wurden inhaftiert, davon abgehalten das Land zu verlassen und verloren ihre Arbeit.
Sie haben ihre Leben gestohlen.
Ich erinnere mich daran, als ich ein Kind war und diese Nachricht hörte. Sie sagten uns, dass diese Frauen wirklich schlimm sind.
Danach wurde eine Fatwa erlassen, die besagte, dass es Frauen im Islam untersagt ist, Auto zu fahren.
Auf Grundlage dessen sagte ein Nachrichtensprecher im Fernsehen
dass der Innenminister jeden in diesem Land warnt, dass es Frauen nicht erlaubt ist Auto zu fahren 0:07:11.000,0:07:13.000 im Königreich Saudi-Arabien. 0:07:14.000,0:07:17.000 Danach durften wir nicht über Frauen, die Autofahren, sprechen,
nicht im Fernsehen oder Nachrichtensendungen oder in Zeitschriften oder Zeitungen.
Somit wurde ein neues Tabu geschaffen.
Das erste Tabu war Juhayman und das zweite Tabu war das Autofahren bei Frauen.
Außerdem passierte noch etwas im ersten Abschnitt meines Lebens.
Es war die Bombardierung der Khobar Türme.
Sie wurden am 25. Juni 1996 bombardiert,
und laut der saudischen Regierung wurde der Angriff von saudischen islamischen Kämpfern durchgeführt,
inklusive vieler Veteranen des Afghanistan-Krieges.
19 Angestellte der amerikanischen Luftwaffe wurden an diesem Tag getötet und 372 Menschen verletzt.
Ich erinnere mich daran, dass meine Mutter, als sie die Bilder sah, nach Luft geschnappt hat.
Und sie sagte: "Juhayman ist zurück."
Es überrascht mich, dass ich mich daran erinnere, denn zu dieser Zeit war ich erst 17 Jahre alt und habe mit den Toten kein Mitgefühl empfunden.
Ich stand unter Gehirnwäsche, ich war zu dieser Zeit das Projekt eines Terroristen.
Mein Leben wandelte sich ab dem Jahr 2000.
Im Jahr 2000 wurde das Internet in Saudi-Arabien eingeführt.
Das war das erste Mal, dass ich online war.
Und ich werde Ihnen erklären, warum ich dieses Bild aufzeige. Ich war wirklich extremistisch, so dass ich mich vom Zehe bis zum Kopf bedeckte.
Sie lehrten uns in der Schule, dass es Sünde ist, Portraits von Tieren oder Menschen zu malen,
so dass ich all meine Zeichnungen nahm und sie verbrannte.
Und in der Zwischenzeit verbrannte ich innerlich. Das war nicht fair.
Im Jahr 2000, als das Internet in Saudi-Arabien eingeführt wurde, war es unsere erste Tür, für uns,
die Jugend, zu der Welt draußen, und ich war sehr durstig, etwas über andere Menschen und andere Religionen zu lernen.
Ich fing an, mit Menschen, die anderer Meinung waren, zu reden und begann, mir im Kopf Fragen zu stellen.
Ich realisierte zu dieser Zeit, wie klein die Box war, in der ich lebte, als ich einmal daraus heraus trat.
Ich begann langsam meine Phobie, dass meine reinen Überzeugungen verschmutzt werden, zu verlieren.
Lassen Sie mich Ihnen noch eine weitere Geschichte meines Lebens erzählen.
Erinnern Sie sich an das erste Mal, als Sie Musik gehört haben?
Noch genauer, erinnern Sie sich an das erste Lied, dass Sie gehört haben?
Ich erinnere mich daran. Ich war 21 Jahre alt.
Das war das erste Mal in meinem Leben, dass ich mir selbst erlaubt habe, Musik zu hören. Ich erinnere mich an das Lied.
Es war Show Me the Meaning of Being Lonely von den Backstreet Boys.
Um Ihnen das verständlich zu machen, ich habe normalerweise die Musikkassetten meines Bruders im Ofen verbrannt.
Tut mir leid Bruder.
Ich war so extrem. Und dann hörte ich dieses Lied.
Sie hatten uns erzählt, dass Musik die Flöte Satans ist, ein Weg hin zu Ehebruch.
Und dieses Lied klang so rein, so schön, so engelsgleich,
es kann alles andere als schlecht für mich sein.
Und an diesem Tag begriff ich, wie alleine ich in Wirklichkeit war, in der Welt, in die ich mich selbst isoliert hatte.
Ein anderer Wendepunkt in meinem Leben war der 11. September.
Und ich denke, dass es wahrscheinlich ein Wendepunkt für viele Menschen meiner Generation war.
Als der 11. September passierte, sagten die Extremisten, dass es Gottes Strafe für Amerika war, für das, was sie den Moslems angetan haben.
Ich war verwirrt und wusste nicht, auf welcher Seite ich sein sollte.
Ich sah in dieser Nacht die Nachrichten und ich sah dieses Bild.
Es war das Video eines Mannes, der aus einem dieser Türme gesprungen ist. Er floh vor dem Feuer.
Ich erinnere mich daran, dass ich in dieser Nacht nicht schlafen konnte.
Das Bild dieses Mannes, der heraussprang, war in meinem Kopf und da klingelte es bei mir.
Etwas ist falsch.
Es gibt keine Religion auf der Welt, die eine solche Unbarmherzigkeit akzeptieren kann, solche Grausamkeit.
Al-Quaida hat später seine Verantwortung für die Angriffe bekanntgegeben.
Meine Helden waren nichts anderes als blutige Terroristen.
Und das war ein Wendepunkt in meinem Leben.
Nach dem 11. September stand Saudi-Arabien einer Reihe terroristischer Angriffe auf unser Land gegenüber.
Das Interessante daran?
Ein paar Monate nach dem 11. September gaben sie uns erstmals Ausweise. Frauen.
Zum ersten Mal wurden wir als Bürger in unserem eigenen Land betrachtet.
Nun werde ich zum zweiten Abschnitt meines Lebens kommen, von dem ich denke, dass jeder hier davon gehört hat:
Fahren für die Freiheit.
Vielleicht ist da so etwas wie eine kleine Lücke zwischen den Abschnitten in meinem Leben.
In Saudi-Arabien passiert nicht so viel, vielleicht gibt es daher nicht so viel zu erzählen,
was zwischen Abschnitt eins und zwei geschehen ist.
Aber im zweiten Abschnitt waren wir inspiriert vom arabischen Frühling und getrieben von persönlichen Kämpfen.
Wir waren eine Gruppe Frauen, saudische Frauen,
die "Fahre Dein eigenes Leben" gestartet haben.
Und es war nur eine einfache Kampagne, bei der wir die sozialen Netzwerke benutzt und die Frauen aufgefordert haben, am 17. Juni zu fahren.
Einer der Durchbrüche: Ich nahm ein Video auf, auf dem erklärte wurde, was am 17. Juni passiert ist.
Und ich habe ein weiteres Video von mir aufgenommen, wie ich gefahren bin.
Ich habe mein Gesicht benutzt, meine Stimme und meinen richtigen Namen.
Ich war da, um für mich selbst zu sprechen.
Ich schämte mich immer dafür, wer ich war, eine Frau.
Aber jetzt nicht mehr.
Als dieses Video veröffentlicht wurde, klickten es innerhalb eines Tages fast 700.000 Leute an.
Einen Tag später wurde ich festgenommen und ins Gefängnis gesteckt.
Und es gab einen Aufstand im Land und die Menschen wurden in zwei Gruppen geteilt.
Eine Gruppe verlangte meinen Prozess, sogar meine öffentliche Auspeitschung.
Facebook-Seiten tauchten auf, auf denen gesagt wurde, dass Männer ihre Frauen mit ihrem Igal schlagen würden,
ein Teil ihres Gewandes, das Männer auf ihrem Kopf tragen.
Und die Frauen antworteten: "Wir werden Schuhe auf Euch werfen, wenn Ihr uns am 17. Juni schlagt."
So dass es ein Kampf zwischen den beiden war.
Bis ich entlassen war, habe ich nicht realisiert, wie viele Menschen inspiriert waren
von einer sehr einfachen individuelle Geschichte, was so viele von uns jeden einzelnen Tag tun.
Es inspirierte so viele Menschen rund um die Welt und schuf eine Kundgebung,
die 9 Tage später zu meiner Entlassung führte.
Und es gab Gerüchte und Geschichten über mich, nachdem ich das Gefängnis verlassen habe.
Das war das Schlimmste: sich nicht damit zu befassen, was ich getan habe, aber mit Dingen, die ich nicht getan habe.
Am 17. Juni, an dem Tag, an dem wir die Frauen dazu aufgerufen haben, Auto zu fahren, sind einige hundert mutige Frauen gefahren,
trotz der Tatsache, dass die Straßen voller Polizeiautos in jeder Ecke waren, sogar religiöse Polizei SUVs. 0:15:15.000,0:15:22.000 Einige 100 Frauen sind an diesem Tag gefahren und nicht eine einzige wurde verhaftet.
Wir hatten das Tabu in Bezug auf das Autofahren bei Frauen gebrochen.
Später habe ich Mona Eltahawy im Januar in Ägypten getroffen.
Sie fragte: "Was ist Dein Geheimnis?"
Und ich sagte ihr: "Mona, sie haben sich mit der falschen Frau angelegt."
Und in dieser Nacht benutzte sie das in ihrer Rede.
Ich sage, dass das was ich fühle ist, dass ich die Wirkung, die ich erziele, daran abschätze, wie hart die Angriffe sind.
Je härter die Angriffe, desto größer die Wirkung. Es war einfach.
Wir hatten nun eine Bewegung in Saudi-Arabien ins Leben gerufen.
Wir nennen sie den Frühling der saudischen Frauen. Meine Gruppe ist mein Recht auf Würde.
Wir glauben an die vollständigen Bürgerrechte für Frauen,
weil ein Kind nicht frei sein kann, wenn seine Mutter nicht frei ist.
Ein Ehemann kann nicht frei sein, wenn seine Frau nicht frei ist.
Eltern sind nicht frei, wenn ihre Töchter nicht frei sind.
Die Gesellschaft ist nichts, wenn die Frauen nichts sind.
Freiheit beginnt im Inneren.
Für mich bin ich hier frei.
Aber wenn ich wieder nach Hause nach Saudi-Arabien gehe, hat der Kampf erst begonnen.
Ich weiß nicht wie lange er dauern wird und ich weiß nicht, wann er endet.
Aber für mich geht es bei dem Kampf nicht darum, Autofahren zu dürfen.
Es geht darum, in dem Fahrersitz unseres Schicksals zu sitzen.
Es geht darum frei zu sein, nicht nur zu träumen, sondern auch zu leben. 0:17:11.000,0:17:13.000 Danke.