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Wiederum sagt Je Tsongkhapa:
In abhängiger Beziehung stehende Erscheinung ist unfehlbar,
Und Leerheit läßt sich nicht beschreiben;
Solange die Bedeutung dieser beiden getrennt zu sein scheint,
Habt ihr Buddhas Absicht noch nicht realisiert.
Der Kommentar hierzu ist, dass in abhängiger Beziehung stehende Dinge, wie zum Beispiel unser Körper,
unser Auto und so weiter tatsächlich funktionieren. In abhängiger Beziehung stehende Dinge sind
Erscheinungen, die tatsächlich Funktion besitzen. Deshalb sagt er, dass
in abhängiger Beziehung stehende Erscheinung "unfehlbar" ist,
das bedeutet, dass sie "tatsächlich Funktion besitzt".
Die bloße Abewesenheit der Dinge, die wir normalerweise sehen, ist Leerheit,
die unbeschreiblich ist. Wenn ihr diese beiden Dinge glaubt,
Erscheinung und Leerheit ...
Können wir Phänomene in zwei Kategorien einteilen: Erscheinung und Leerheit.
Was ist Erscheinung? Es sind die in abhängiger Beziehung stehenden Dinge, wie zum Beistpiel unser Körper,
unser Auto und so weiter, die tatsächlich Funktion besitzen.
Leerheit ist die bloße Abwesenheit der Dinge, die wir normalerweise sehen,
und diese läßt sich nicht beschreiben.
Wenn wir glauben, dass diese beiden Dinge, Erscheinung und Leerheit, zwei verschiedene
Wesenheiten sind, haben wir Buddhas Absicht nicht realisiert. Das bedeutet, dass wir
Leerheit nicht korrekt verstanden haben. Um Leerheit korrekt zu verstehen,
müssen wir verstehen, dass diese beiden Dinge, Erscheinung und Leerheit,
dieselbe Natur, eine Wesenheit sind.
Appearance is not separate from emptiness. Erscheinung ist nicht verschieden von Leerheit.
Leerheit ist nicht verschieden von Erscheinung.
Erscheinung existiert nicht getrennt von Leerheit.
Leerheit existiert nicht getrennt von Erscheinung.
Diese beiden Dinge sind untrennbar.
Wenn wir die Vereinigung dieser beiden Wahrheiten realisieren, realisieren wir Leerheit
korrekt, weil wir in abhängiger Beziehung stehende Dinge korrekt realisiert haben.
In abhängiger Beziehung stehende Dinge sind Erscheinungen, die tatsächlich Funktionen haben,
das bedeutet, dass sie unfehlbar sind. Aber sie sind nicht getrennt von Leerheit.
Sie haben tatsächliche Funktionen, sind aber nichts anderes als Leerheit.
Die bloße Abwesenheit der Dinge, die wir normalerweise sehen, ist Leerheit, die
unbeschreiblich ist. Was ist Leerheit? Einfach gesagt, die bloße Abwesenheit der
Dinge, die wir normalerweise sehen. Sie ist unbeschreiblich,
das bedeutet: Selbst wenn wir Leerheit korrekt verstehen, ist sie
unbeschreiblich, weil wir nicht genau erklären können, was wir verstanden haben.
Selbst wenn wir in abhängiger Beziehung stehende Dinge korrekt verstehen, wenn wir also
Leerheit korrekt verstehen und wir eine tiefe Erfahrung von Leerheit haben,
wir Leerheit fast schon direkt realisiert haben, dennoch wird diese Leerheit
unbeschreiblich sein, weil wir anderen unsere eigene Erfahrung nicht genau
mitteilen können, weil sie zu subtil, zu tiefgründig ist.
Wenn wir eine Erklärung der Leerheit geben, müssen wir natürlich vorsichtig sein.
Wenn wir zu sehr aus unserer eigenen Erfahrung sprechen, wird das natürlich für diejenigen,
die dies bereits erfahren haben, wie Medizin sein, wie Nektar.
Wenn wir eine Erklärung der Leerheit geben - genau das was wir korrekt anhand
unserer eigenen Erfahrung verstanden haben - wird das für diejenigen, die ähnliche
Erfahrungen haben wie wir, Nektar sein.
Aber für diejenigen, die Anfänger sind und kein Verständnis haben, kann es Gift sein -
Missverständnis, großes Missverständnis, ernsthafte Probleme können entstehen.
Deshalb ist es notwendig, geschickte Erklärungen zu geben. Deshalb also, selbst wenn
wir Leerheit sehr korrekt kennen, ist sie unbeschreiblich. Wir können sie nicht genau
anhand unserer Erfahrung erklären.
Zum Beispiel, wenn wir Schokolade kosten, sagen wir, dass sie süß ist.
Wenn uns jemand fragt, "Was bedeutet süß?", können wir darauf nicht antworten.
Nur eure Erfahrung durch euer Zungenbewußtsein erfährt dies direkt.
Aber ihr könnt nicht genau erklären, was süß bedeutet. Was bedeutet genau "süß"?
Darauf gibt es keine Antwort, es ist unbeschreiblich.
Was bedeutet "süß"? Könnt ihr darauf antworten? Was bedeutet "süß" genau?
"Süß" bedeutet eben "süß"!
"Süß" bedeutet eben "süß", weil es das ist, was ich erfahre.
Das ist nicht ausreichend. Was bedeutet es? Was ist es?
Das einzige was wir tun können, ist ihnen Schokolade zu geben und dann werden sie es verstehen,
das ist die einzige Möglichkeit. Aber wir können das mit Leerheit nicht machen.
Also eigentlich ist "süß" unbeschreiblich, aber mit Schokolade können wir ihnen helfen,
ihr Problem zu lösen. Wir geben ihnen Schokolade, "hier koste das" und
du wirst es aus eigener Erfahrung verstehen, aber mit Leerheit können wir das nicht machen.
Aber für vertrauensvolle Praktizierende kann es manchmal beschreibbar sein, wenn sie klare Bücher lesen,
wenn sie lesen und Segnungen empfangen.
Aber im allgemeinen ist Leerheit unbeschreiblich.
Wie dem auch sei, die Dinge sind nicht getrennt von Leerheit und Leerheit ist nicht getrennt
von den Dingen. Wenn wir glauben, dass diese beiden Dinge, Erscheinung und Leerheit,
verschiedene Wesenheiten sind, haben wir Buddhas endgültige Absicht nicht verstanden,
das bedeutet, dass wir Leerheit nicht korrekt verstanden haben.