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Alles wird der Bhagavad Gita beschrieben.
Die Bhagavat-gita sagt nicht "lebe von der Atemluft". Nein.
Bhagavad-gita sagt: Annad bhavanti bhūtāni (BG 3.14).
Anna. Anna bedeutet Getreide. Getreide wird gebraucht.
Annad bhavanti bhūtāni.
Bhagavad-gita sagt nie, "ihr braucht nicht essen".
"Ihr atmet einfach Luft und praktiziert Yoga". Nein.
Aber wir müssen essen, weder mehr, noch weniger.
Dass wird empfohlen. Yuktāhāra-vihārasya. Wir sollten nicht mehr essen, nicht weniger.
Und nirāshih. Nirāshih bedeutet ohne Wunsch nach Extravaganz.
Jetzt haben wir den Wunsch nach mehr und mehr Sinnenbefriedigung.
Das ist nicht erwünscht. Wenn ihr die Vollkommenheit des Lebens wollt, das wird tapasya genannt.
Man hat den Wunsch, aber man sollte nicht unnötig wünschen.
Jeder hat das Recht zu essen, auch die Tiere. Jeder hat das Recht bekommen.
Aber weil wir den Wunsch haben, mehr zu genießen,
darum lassen wir den Tieren keine Chance, anständig zu leben;
... vielmehr versuchen wir, die Tiere zu essen.
Dies ist nicht erforderlich. Dies nennt man nirāshīh
Warum sollte man Tiere essen?
Das ist ein unzivilisiertesLeben.
Wenn es keine Nahrung gibt, wenn sie Eingeborene sind, können sie Tiere essen,
... weil sie nicht wissen, wie man Nahrung anbaut.
Aber wenn die menschliche Gesellschaft zivilisiert wird,
... kann man so viele gute Lebensmittel anbauen,
... man kann Kühe halten, anstatt die Kühe zu essen.
Man bekommt Milch, genügend Milch.
Man kann so viele Gerichte aus Milch und Getreide zubereiten.
Also sollten wir nicht unnötig wünschen, mehr zu genießen.
Dann wird hier gesagt, kurvan nāpnoti kilbisham.
Kilbisham bedeutet resultierende Wirkung des sündhaften Lebens. Kilbisham.
Also, wenn wir keine anderen Wünsche haben, als unsere Notwendigkeiten, dann sind wir nicht beteiligt,
... beteiligt an sündhaftenTätigkeiten kurvan api, obwohl man Handlungen ausführt.
Während ihr Handlungen ausführt, wissentlich oder unwissentlich,
... habt ihr etwas zu tun, das nicht fromm ist, sogar sündhaft.
Aber wenn ihr einfach nur wünscht, auf die rechte Art und Weise zu leben,
... dann kurvan nāpnoti kilbisham.
Unser Leben sollte ohne sündhafte Reaktion sein.
Sonst werden wir zu leiden haben.
Aber sie glauben nicht, obwohl sie so viele abscheuliche Lebensformen sehen.
Woher kommen sie , 8.400.000 Arten des Lebens?
Es gibt so viele Lebensformen, die in sehr abscheulichen Zuständen leben .
Natürlich, das Tier oder das Lebewesen weiß es nicht,
... aber wir Menschen sollten wissen, warum dieses Leben abscheulich ist.
Es ist Mayas Illusion. Auch ist man, genau wie ...
.. ein Schwein lebt in sehr schmutzigen Umständen,
.. ißt Kot, und trotzdem, es denkt immer noch es sei glücklich, und darum wird es fett.
Wenn man sich glücklich fühlt: "Ich bin sehr glücklich", wird man fett.
So werdet ihr diese Schweine finden, sie sind sehr fett, aber was essen sie?
Sie fressen Kot und leben an einem schmutzigen Ort.
Aber sie denken, "Wir sind sehr glücklich." Also das ist Mayas Illusion.
Wer in einem sehr abscheulichen Zustand des Lebens lebt,
... durch Mayas Illusion denkt er, dass alles in Ordnung ist, das er ein sehr perfektes Leben hat.
Aber eine Person, die auf einer höheren Stufe ist,
... sie sieht, dass er in einem sehr abscheulichen Zustand lebt.
Also diese Illusion ist da, aber durch Wissen, durch gute Gemeinschaft,
... indem man Anweisung von sastras, vom Guru, von heiligen Personen entgegen nimmt,
... sollte man verstehen, was der Wert des Lebens ist und danach leben.
So, das ist die Anwesiung Krishnas, nirashih, man sollte nicht unnötigerweise voller Wünsche sein,
... mehr als seine Notwendigkeiten des Lebens. Dies nennt man nirāshīh.
Nirāshīh. Eine weitere Bedeutung ist, materiellen Freuden nicht sehr zugeneigt.
Und das ist möglich, wenn man volles Wissen darüber besitzt - "Ich bin nicht dieser Körper."
Ich bin eine spirituelle Seele. Mein Bedürfnis ist es, in spirituellem Wissen voranzuschreiten.
Dann kann man nirāshīh werden.
Dies sind die Elemente für tapasya, Entbehrung, Buße.
Die Menschen haben nun vergessen. Sie wissen nicht, was Entsagung ist.
Aber das menschliche Leben ist für diesen Zweck bestimmt.
Tapo divyam putrakā yena shuddhyet sattvam yena brahma-saukhyam anantam (SB 5.5.1).
Dies sind die Anweisungen des Sastra.
Das menschliche Leben ist für tapasya bestimmt. Und tapasya ...
Deshalb gibt es in der vedischen Lebensweise am Anfang des Lebens tapasya, brahmacārī, brahmacārī.
Ein Student wird zur gurukula geschickt, um brahmacarya zu praktizieren.
Dies ist tapasya, nicht komfortables Leben.
Auf dem Boden liegen,
... von Tür-zu-Tür gehen um Almosen für den Guru zu erbitten. Aber sie sind nicht müde.
Weil sie Kinder sind, wenn sie in dieser Entsagung geschult sind, werden sie zu praktizieren.
Sie rufen alle Frauen "Mutter." "Mutter, gib mir ein paar Almosen."
Und sie kommen zurück zum Ort des Gurus. Alles gehört dem Guru.
Diese brahmacārī- Leben, das ist tapasya.
Tapo divyam (SB 5.5.1). Das ist vedische Zivilisation,
... Kinder sollten vom Anfang des Lebens...
... in tapasya, brahmacarya geschult werden.
Zölibat. Ein brahmacārī kann keine junge Frau sehen.
Sogar die Frau des Gurus ist jung, er kann nicht zur Frau des Gurus gehen.
Dies sind die Einschränkungen. Wo ist das brahmacarya jetzt?
Kein brahmacārī. Dies ist Kali-Yuga. Keine tapasya.